Geburah - Justiça Divina - A reconciliação de nosso karma

                                  Ao sermos aprovados pela afirmação da Harmonia Divina em nós pelo Domínio de nossa natureza inferior e pela Submissão à Hierarquia Espiritual podemos penetrar na esfera de Geburah - Justiça Divina - cuja regência no universo é dar a cada um conforme o merecimento, retribuir a todos aquilo que um dia semearam.
                                   O karma é exatamente isto: o fruto de todas as nossas ações sejam elas físicas, sentimentais ou mentais. Recebemos do universo através de Geburah tudo aquilo que um dia o oferecemos por isso o Mestre da Consciência nos disse: "Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis."  (Tiago 2 : 8). Sabemos que o ser humano é um universo em miniatura reflexo do Gande Universo.
                                   Quando criamos a verdadeira Harmonia em nosso coração começamos a reconhecer os binários que devem ser resolvidos dentro de nós e entendemos que é a nossa vontade que gera o nosso karma. Uma vontade consciente e positiva sempre gerará um karma de mesma arquitetura e  vice-versa. 
                                   Sendo assim podemos concluir que todo o trabalho nesta sefira está em fundir em nós a vontade positiva e assim criando sempre um karma totalmente positivo. Eis aí a essência da Justificação: a passagem de semeaduras grotescas para uma semeadura sutil que nos proporcionará a maior felicidade do mundo, ou seja, um verdadeiro contato com a Misricórdia Divina.
                                    Esta é a reta justiça da qual nos ensina o Apóstolo João quando diz:  "Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça."  (João 7 : 24) e "Abre a tua boca; julga retamente; e faze justiça aos pobres e aos necessitados."  (Provérbios 31:9)
                                     A justiça está presente em cada ser e criatura do universo sendo ela uma das essências que o formam. Viver uma vida desregrada onde desprezamos totalmente este princípio prejudicando os nossos irmãos é totalmente prejudicial a nossa alma e não somente neste mundo físico, mas por toda a eternidade.
                                     Temos que viver justamente, pois Cristo nos justificou morrendo por nossas injustiças perante o Grande Arquiteto do Universo: "Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus."  (Romanos 3 : 24) 
                                     A base para se viver uma vida justa e sem medo de errar está em harmonizar o nosso coração com o Coração do Criador e isto que dizer viver segundo os Seus conselhos que ecoam em nossa consciência a todo o instante.

Tiferet - Harmonia Divina - Harmonia da alma

                                 Ao subirmos pelos caminhos cabalísticos, que são as ligações entre os frutos da árvore sefirótica, encontramos o problema da queda pela desobediência às orden do Divino Criador e passamos por Hod que nada mais é do que a manifestação no universo de uma Virtude chamada Obediência. Também podemos denominar Hod pela submissão aos princípios superiores e espirituais.
                                 Através de Hod, isto é, através da submição ao Criador é nos outorgado poder para nos dominar, para se dominar nos momentos que a nossa natureza humana geralmente se descontrolaria e acabaria desrespeitando aos princípios divinos. Este domíno da natureza divina é chamada de vitória espiritual, isto é, a vitória do espírito sobre a carne, do espiritual sobre o material.
                                 Esta vitória se manifesta como uma harmonia que nada e ninguem pode tocar, alterar; uma harmonia que nem os momentos mais difíceis poderão conturbar. Nada pode tirar a harmonia outorgada pela vitória do espiritual sobre o material. Esta é a alegria do Espírito Santo, o óleo da alegria, a bem a venturança dos que alcança o mundo espiritual. "Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;"  (Mateus 5:8)
                                Tiferet é a harmonia universal que é dada do alto, como a paz que Cristo dá e o mundo não pode oferecer. Triste é quem a procura num lugar que jaz no mal, na destruição, na mentira e na miséria física e espiritual. "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize."  (João 14 : 27).
                                Temos que realizar um modo de viver de acordo com as regras do mundo superior que  rege a nutrição das virtudes espirituais em nosso interior e sem o qual é impossível algum desenvolvimento, algum progresso na senda espiritual.
                                Tiferet é o estado de paz absoluta que somente os nascido do Espírito podem ter, os que lutaram a batalha da fé até o final e venceram. Somente vencendo podemos descansar em Tiferet, somente vencendo os turbilhões dos desejos inconscientes e descontrolados podemos ascender do estado Netzah ao de Tiferet, isto é, somente vencendo a natureza humana diabólica é que conquistamos a bem aventurança eterna, a paz real que emana do Coração de Cristo dentro do nosso coração.

A Mens

                                 Cada um de nós temos uma experiência quando entramos em contato com o mundo da cabala. Quando encontramos este sistema que é um código para se desvendar o relacionamento de todas as forças que formam o universo material e físico acontece uma transformação de nossa Mens que é o aglomerado de todas as experiências físicas, sentimentais e mentais adquiridas através do tempo.
                                   A mens é o conteúdo interior que condiciona o nosso modo de viver e de acordo com o que temos acumulado em todo o nosso tempo de vida esse conteúdo pode ser positivo ou negativo e aqui entra a cabala para trazer luz ao nosso modo de vida e nos iniciar espiritualmente na busca de uma harmonia com o sistema universal que é representado pela cabala. Ao termos contato com os princípios da cabala, somos levado querendo ou não à uma tranformação interior, à uma harmonização com tudo o que é aceito por ela e por isso aceito pelo mundo celestial - O mundo que rege a nossa existência eterna, a existência de nosso espírito.
                                   Mens é a denominação dada ao conteúdo que move as nossas atitudes, sentimentos e pensamentos. Somos condicionados por esse conteúdo e dependendo de nossas crenças, do nosso modo de viver tal conteúdo pode está cheio de condicionamentos, medo, preconceitos e tudo o que é prejudicial para a nossa existência eterna.
                                   Quando, através do sistema cabalístico nos afinamos com um Tom que vem do alto, a Mens começa se renovar e podemos dizer que ela nasce de novo nos outorgando uma nova vida e novas oportunidade. Assim com o conhecimento do sistema cabalístico, que é um esboço do universo metafísico, temos a oportunidade real de tranformação por que entenderemos como funciona o universo e trabalharemos para estarmos de acordo com tal funcionamento.
                                    Uma mens negativa - um interior preenchido por um conteúdo negativo e mal - prejudica a nossa saúde física e espiritual e por isso temos que nos livrar de tudo o que não presta e não nos desenvolve espiritualmente. Assim estaremos no caminho de mudança de nossa Mens, ou seja, estaremos nos esvaziando de um conteúdo que não presta para nada: "Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los;"  (Mateus 23 : 4), "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei."  (Mateus 11 : 28) e "Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve."  (Mateus 11:30)

Os 10 significados do Aphabeto Hebraico - Parte 1

Resumo dos dez significados do Alef-Bet
1. Conceito
O princípio conceitual subjacente associado com a letra.
2. Significado
O significado literal do nome da letra.
3. Formato
A associação visual primária relacionada ao formato das letras.
4. Número
O valor numérico da letra segundo calculado pela Guematria.

Correspondências básicas nas três dimensões de:
5. Espaço
Os elementos físicos, os corpos celestiais e os signos do zodíaco.
6. Tempo
As estações, os dias da semana e os meses do ano.
7. Alma
Os membros e órgãos do corpo humano, responsáveis por mediar experiências relacionadas com o "eu".
Associados:
8. Qualidade, dom ou sentido
Expressões inatas ou adquiridas de experiência vivida, controlada pelos membros acima e órgãos da alma.
9. Arquétipo
Figuras arquetípicas da história de Israel.
10. Canal
Os canais horizontais, verticais e diagonais conectando as Dez Sefirot.

Os 10 significados do Alphabeto Hebraico - Parte 2

• Alef

Conceito- Paradoxo, o selo Divino no ser humano.
Significado- Um boi; um milhar; ensinamento; um campeão.
Formato- Duas tendências polares (os yud superior e inferior) juntos por uma força mediadora (o vav).
Número- 1
Espaço- A atmosfera entre o céu e a terra.
Tempo- A estação intermediária entre inverno e verão, quando a terra está saciada de chuvas.
Alma- O torso superior, especialmente o peito e o sistema respiratório.
Qualidade- Grande compaixão.
Arquétipo- A manifestação definitiva da alma de Mashiach.
Canal- De chessed a guevurá.

• Bet

Conceito- O propósito da Criação: uma morada para D'us neste mundo inferior.
Significado- Casa.
Formato- Um cercado de três lados, aberto no lado esquerdo, "lado norte".
Número- 2
Espaço- Lua.
Tempo- Domingo.
Alma- Olho direito.
Dom- Sabedoria.
Arquétipo- Avraham.
Canal- De chochmá a chessed.

• Guimel

Conceito- A busca de recompensa e punição no contexto do mundo físico.
Significado- Um camelo; uma ponte; desmame; benevolência.
Formato- Um corpo (o vav) caminhando (o yud ligado, como um pé).
Número- 3
Espaço- Marte.
Tempo- Segunda-feira.
Alma- Ouvido direito.
Dom- Riqueza.
Arquétipo- Yitschac.
Canal- De biná a guevurá.

• Dalet

Conceito- A anulação do "eu" que acompanha qualquer mudança básica na orientação existencial de alguém.
Significado- Uma porta; um homem pobre; extração,
Formato- Uma alma ereta (o vav vertical) ligada a sua Divina Fonte (o vav horizontal pairando acima).
Número- 4
Espaço- Sol.
Tempo- Terça-feira.
Alma- Narina direita.
Dom- Descendentes.
Arquétipo- Yaacov.
Canal- De keter a tiferet.

• Hê

Conceito- A capacidade de auto-expressão através do pensamento, palavra e ação.
Significado- Ser quebrado; pegar sementes; contemplar.
Formato- A "janela" tri-dimensional da consciência, composta de um eixo horizontal e vertical (o dalet) com um ponto solto (o yud) aludindoà coordenada de profundidade.
Número- 5
Espaço- Cordeiro (Aries).
Tempo- Nissan.
Alma- Pé direito.
Sentido- Fala.
Arquétipo- Yehudá.
Canal- De keter a chochmá.

• Vav

Conceito- O poder de conectar e correlacionar todos os elementos dentro da Criação.
Significado- Um gancho.
Formato- Um pilar ereto.
Número- 6
Espaço- Boi (Taurus).
Tempo- Iyar.
Alma- Rim direito.
Sentido- Contemplação
Arquétipo- Yissachar.
Canal- De keter a biná.

• Zayin

Conceito- O poder de "or chozer" (luz Divina refletida rumo ao Alto pela Criação) para ascender além de seu próprio ponto de origem.
Significado- Uma arma; uma coroa; uma espécie; nutrir.
Formato- Um vav com uma coroa.
Número- 7
Espaço- Gêmeos (Gemini).
Tempo- Sivan.
Alma- Pé esquerdo.
Sentido- Movimento.
Arquétipo- Zevulun.
Canal- De chochmá a guevurá.

• Chet

Conceito- A dialética de "ir e vir" entre a unidade absoluta de D'us e a aparente pluralidade da Criação.
Significado- Medo; força da vida.
Formato- As forças opostas do vav e zayin ligadas no topo por um arco.
Número- 8
Espaço- Caranguejo (Câncer).
Tempo- Tamuz.
Alma- Mão direita.
Qualidade- Visão.
Arquétipo- Reuven.
Canal- De chessed a tiferet.

•  Tet

Conceito- A "inversão," ou ocultamento, da benevolência de D'us neste mundo.
Significado- Uma inclinação; um cajado; abaixo; uma cama.
Formato- Um recipiente com uma aba invertida: uma bolsa-d'água.
Número- 9
Espaço- Leão (Leo).
Tempo- Menachem Av.
Alma- Rim esquerdo.
Sentido- Audição.
Arquétipo- Shimon.
Canal- De chochmá a tiferet.

• Yud

Conceito- A concentração do infinito dentro do finito.
Significado- Uma mão; impulsionar.
Formato- Um ponto suspenso, com uma ponta projetando-se para cima e um apêndice seguindo para baixo.
Número- 10
Espaço- Virgem (Virgo).
Tempo- Elul.
Alma- Mão esquerda.
Qualidade- Ação.
Arquétipo- Gad.
Canal- De tiferet a netsach.

• Caf

Conceito- A capacidade de alguém realizar seu potencial.
Significado- A palma da mão de alguém; uma nuvem; suprimir.
Formato- Um cercado de três lados com cantos redondos, assemelhando-se à coroa de uma cabeça em perfil lateral. O caf final: A mesma figura, com sua base caída em extensão vertical.
Número- 20
Espaço- Vênus.
Tempo- Quarta-feira.
Alma- Olho esquerdo.
Dom- Vida (boa saúde).
Arquétipo- Moshê.
Canal- De chessed a netsach.

• Lamed

Conceito- A ânsia do coração para interiorizar o conhecimento.
Significado- Aprender, ensinar.
Formato- Um vav em formato de torre pousado sobre um caf.
Número- 30
Espaço- Balanças (Libra).
Tempo- Tishrei.
Alma- Vesícula biliar.
Sentido- Toque físico e intimidade.
Arquétipo- Efraim.
Canal- De hod a yessod.

• Mem

Conceito- O brotar da sabedoria na fonte do supraconsciente.
Significado- Água; uma mancha.
Formato- Um tanque, com uma ligeira abertura em seu canto inferior esquerdo. O mem final: Um tanque completamente fechado.
Número- 40
Espaço- Terra.
Tempo- Inverno.
Alma- Torso inferior, especificamente o abdômen.
Qualidade- Amor expressando-se como água.
Arquétipo- Mashiach ben David.
Canal- De netsach to hod.

• Nun

Conceito- A queda do altruísmo até a auto-conscientização.
Significado- Um peixe; reino; um herdeiro real.
Formato- Um ângulo oblíquo (o servo curvado) com uma coroa em seu topo. O nun final: a mesma figura com sua base caída na extensão vertical.
Número- 50
Espaço- Escorpião (Scorpio).
Tempo- Cheshvan.
Alma- Intestinos.
Sentido- Olfato.
Arquétipo- Menashe.
Canal- De netsach a yessod.

• Samech

Conceito A natureza cíclica da experiência, e a equanimidade que ela traz.
Significado Apoiar; confiar; ordenação; forma de construção (em gramática).
Formato Um círculo completo ou anel.
Número 60
Espaço Arco (Sagitário).
Tempo Kislev.
Alma Estômago inferior.
Sentido Sono.
Arquétipo Binyamin.
Canal De tiferet a hod.

• Ayin

Conceito- A constante vigilância de D'us sobre todo elemento da Criação.
Significado- Um olho; cor; uma fonte; carneiro (em aramaico).
Formato- Um nun aberto à força (o servo humilde), com um vav (Fluxo Divino) cunhado dentro.
Número- 70
Espaço- Cabrito (Capricórnio).
Tempo- Tevet.
Alma- Fígado.
Sentido- Raiva.
Arquétipo- Dan.
Canal- De biná a tiferet.

• Pê

Conceito- Comunicação oral do conhecimento.
Significado- Uma boca; aqui.
Formato- Uma cabeça em perfil lateral, com a boca aberta e um dente superior invertido. O pê final: a mesma figura, com sua base caída na extensão vertical.
Número- 80
Espaço- Mercúrio.
Tempo- Quinta-feira.
Alma- Ouvido esquerdo.
Dom- Autoridade.
Arquétipo- Aharon.
Canal- De guevurá a hod.

• Tsadi ou Tsadic

Conceito- A fé dos justos.
Significado- Um justo; um lado; caçar; caos (em aramaico).
Formato- Um yud (a vitalidade da sabedoria) cunhada na parte traseira superior de um nun curvado (o humilde servo). O tsadic final: a mesma figura, com sua base caída na extensão vertical.
Número- 90
Espaço- Jarro (Aquárius).
Tempo- Shevat.
Alma- Estômago superior.
Sentido- Paladar.
Arquétipo- Asher.
Canal- De guevurá a tiferet.

• Cuf

Conceito- O paradoxo da santidade: a expropriação da força de vida Divina transcendente pelo reino material.
Significado- Um macaco; cercar; tocar; força; o fundo de uma agulha (em aramaico).
Formato- Um resh que paira (transcendência Divina) suspensa acima de um zayin (centelhas caídas de santidade).
Número- 100
Espaço- Peixe (Pisces).
Tempo- Adar.
Alma- Baço.
Sentido- Risada.
Arquétipo- Naftali.
Canal- De biná a chessed.

• Resh

Conceito- A capacidade de iniciar o processo de retificar o "yesh" ("algo", fisicalidade) da Criação.
Significado- Cabeça ou início; um homem pobre.
Formato- A parte de trás da cabeça em perfil lateral.
Número- 200
Espaço- Saturno.
Tempo- Sexta-feira.
Alma- Narina esquerda.
Dom- Serenidade.
Arquétipo- Yossef.
Canal- De tiferet a yessod.

• Shin

Conceito- O mistério de como a bruxuleante inconstância de todas as coisas emanam de uma Fonte eterna e invariável.
Significado- Um dente; um ano; mudança; escarlate; serenidade; dormir; ensinar; dois; afiado; velho; vice-rei.
Formato- Três vav levantando-se simetricamente como chamas, de um único ponto na base.
Número- 300
Espaço- Céu.
Tempo- Verão.
Alma- Cabeça.
Qualidade- Amor expresso como o fogo.
Arquétipo- Mashiach ben Yossef.
Canal- De chochmá a biná.

• Tav

Conceito- A impressão de que a fé na onipresença de D'us faz sobre experiência da realidade no supraconsciente da pessoa.
Significado- Um sinal; uma impressão; um código; mais (em Aramaico).
Formato- Um dalet fazendo uma impressão na coroa de um nun.
Número- 400
Espaço- Júpiter
Tempo- O Shabat.
Alma- Boca.
Dom- Graça.
Arquétipo David.
Canal- De yessod a malchut.

O único caminho - o verdadeiro encontro

  

                               Cristo é o único caminho para Deus e sem Cristo não há caminho. Isto significa que sem o encontro com Cristo impossível encontrarmos com Deus. Quando encontramos Cristo encontramos o despertamento espiritual que nos conduz a toda Verdade, que nos conduz de modo seguro ao Mundo Divino. Mas sem o encontro com Cristo não podemos ser despertados espiritualmente e sem este despertamento não podemos ver a Deus.

                                Deus é espírito, isto nos quer dizer que Ele é feito totalmente de Matéria Santa e sem mácula. Para que possamos nos achegar a Deus temos que nos tornar espírito e isto somente acontece quando vivemos uma vida pendida para a Verdade, em concordância com as Leis Espirituais que regem a tudo e a todos. Assim para encontrarmos a Cristo, que nos tranformará em Matéria Santa não podemos entrar na presença do Pai Criador. 

"Eu sou o SENHOR, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei."  (Isaías 43 : 15)

                                Cristo é o único meio de encontrarmos com o Criador e o único meio de encontrarmos a Cristo é entrarmos na esfera de HOD e permitir que o seu Esplendor - Submissão - nos fortaleça na obediência às leis sagrada do matrimônio santo que está para acontecer: "Porque o teu Criador é o teu marido; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra."  (Isaías 54:5) e "ENTÃO o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo."  (Mateus 25 : 1)

                                  Como cabalistas estamos bem certos de que Cristo é o Senhor, o filho do Altíssimo e mantemos a nossa Fé Nele, que é sem fanatismos ou preconceitos, uma fé bem fundamentada e acima de tudo experimentada e não seremos reais se esta não for a posição de nossa fé: "A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo."  (Romanos 10 : 9).

Netzah - Domínio Divino - A vitória do Espírito sobre a carne

                                No sentido anabático ou de subida pelos caminhos da Árvore da Vida começamos em Malkut/Da'at a sentir a transitorialidade do mundo físico e suas leis e ao contemplarmos que a Essência da vida está em um plano muito mais elevado, largamos tudo, sacrificando a vontade pessoal que nos prende ao mundo de ilusão e começamos um trabalho sobre si mesmo na intensão de manifestar a Vontade Divina para nossa alma - O Projeto Divino para nós. Com esse trabalho entramos por Yesod (A Porta Estreita) no mundo interior - o Coração - O centro espiritual da alma e alcançamos a HOD -Submissão Divina - que é o poder de se submeter ao plano espiritual e a submissão espiritual nos traz até aqui que é a sefira da Vitória Espiritual, ou seja, do Espírito sobre a carne.

                                 Netzah é a vitória eterna do Princípio Espiritual sobre a forma, sobre a carne, sobre o princípio do mal no humano. É o novo nascimento sobre o qual Cristo nos ensina: "Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus."  (João 3 : 3) e novamente "Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo."  (João 3:7) O novo nascimento é a vitória do Reino dos Céus sobre o reino humano, é passar da vida para morte ao ponto de traduzir num estado interno o que Cristo novamente falou: "Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida."  (João 5 : 24),  É o sepultamento através do trabalho espiritual interior da criatura que se compraz no pecado recebendo assim o seu salário que é a morte: "Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore."  (I João 5:16)

                                    Em Netzah alcançamos o domínio do Espírito Santo que é fruto de um caráter totalmente influenciado pela Luz de Cristo. Se dominar espiritualmente é ter poder para reger a vida segundo os princípios espirituais, lançando mão sobre a Submissão Divina para poder corresponder ao desígnios da Fé em Cristo.

                                    Se não houver o novo nascimento - a passagem pela sefira Netzah (Vitória Espiritual) - não há possibilidade de entrar no Reino de Deus. Os que nascem de Deus vencem o mundo como diz a Palavra: "Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé."  (I João 5:4) Eis aí a Vitória que espera a todos que se dedicam a busca da Luz da Verdade pois "aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á."  (Mateus 7 : 8) 

                                     Com a Vitória Divina passamos a sefira Tiferet que é a Harmonia Divina que está expressa no Livro Universal: "E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito."  (Romanos 8 : 28), ou seja, se expressa pela certeza de que somos totalmente supridos em todas as áreas da vida pela Providência Divina.

Hod - A Submissão Divina

                                O Livro Universal nos fala da obediência, da submissão as autoridades: "TODA a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus."  (Romanos 13 : 1) e "Quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens insensatos; Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus. Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao rei.(1 PE 2:13-17)

                                 Quando começamos a caminhar no sentido de subida - movimento Anabático - na árvore em Malkut, ou seja, no reino decaído e ilusório sentimos a impermanência dos valores deste reino e vimos que ele não pode nos satisfazer a ansiedade pela luz, assem um desejo ardente que é como uma sede, não por água física mas a água do mundo espiritual, do espírito e disto diz as escrituras: "Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva."  (João 4 : 10) e "Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre."  (João 7 : 38) Assim a subida para a sefira Yesod que é a porta para o coração se abre e um verdadeiro trabalho sobre si mesmo começa e a passagem para a sefira Hod se relaciona com a perseverança de ser cada vez mais santo e perfeito como o Pai é perfeito nos Altos Céus.

                                   Hod é a Submissão Divina manifestada no coração do homem e isto que dizer que ele tem poder para se submeter as regras do Reino de Deus e manifestá-las sob um modo de viver em consonância com os mais altos padrões aceitos pelo mundo espiritual. É a obediência elevada às ordens do Criador de maneira que esta obediência proporciona a liberação das dádivas celestiais em Cristo que estão sobre as nossas cabeças como está escrito: "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo". (Ef 1: 1-3)

                                   Sem Submissão aos princípios espirituais não há manifestação do Princípio Espiritual - Espírito Santo, sem a obediencia santa não há dádivas e bençãos: "E SERÁ que, se ouvires a voz do SENHOR teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o SENHOR teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra. E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do SENHOR teu Deus (Deut 28:1) A obediência faz parte da vida e sem aquela esta não pode se manifestar plenamente e muito mesnos a promessa do Cristo que diz: "O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância."  (João 10 : 10)

                                   Pela Submissão ou a manifestação da obediência em nosso centro espiritual interior o nosso trabalho sobre nós mesmo é coroado de Vitória Divina. O trabalho espiritual sobre nós mesmo consiste em matar ou sacrificar a nossa vontade pessoal para que se realize a Vontade Divina em todos os sentido e eis aí a essência da Vitória Espiritual, do Espírito sobre a carne, do Divino sobre o humano. 

                                    A Subimissão - Hod - é um grau a ser conquistado com muito esforço e perseverança nunca deixando de lado a esperança de que um futuro glorioso espera a todos os que lutam para conquistar o seu espaço no Reino de Deus através da renúnicia do que é irreal e ilusório. A medida que isto acontece nos achegamos cada vez mais perto da Luz e a Luz cada vez mais próxima de nós e sobre nos diz o Livro Universal: Achegai-vos a Deus e Ele se achegará a vós.

Yesod - A Porta Estreita

                                A sagrada escritura nos fala a respeito de uma entrada a qual dava num caminho para o Jardim do édem: "E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida."  (Gênesis 3 : 24), "E disse-me o SENHOR: Esta porta permanecerá fechada, não se abrirá; ninguém entrará por ela, porque o SENHOR, o Deus de Israel entrou por ela; por isso permanecerá fechada."  (Ezequiel 44 : 2) e no novo testamento d a Santa Escritura nos diz: "Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão."  (Lucas 13 : 24)

                                Um caminho que conduz à uma porta e desta ao jardim do édem e desta a Árvore da Vida. Por que o homem ao se expulso do Édem foi proíbido de entrar novamente? Porque foi proibido de caminhar retornando a Casa de seu Criador? Devido à sua queda, o homem teria que passar por momento de despertamento progressivo de sua alma para a Vida Real. A queda debilitou e impossibilitou de retornar no mesmo momento à Casa do Pai. A Luz não poderia retornar a habitar o Coração do homem e este por sua vez teria que reformular-se por muito tempo a sua composição interna através de um despertar lento e doloroso e que somente será possível com a intervenção divina, a ajuda do Salvador - o Cristo. Assim o mistério do homem impossibilitado por sua queda, não poder retornar ao Jardim e comer da Árvore da vida, pois segundos processos espirituais era a Árvore da Vida que deveria ir ao encontro do homem.

                                 Concluímos que o homem não poderia voltar ao seu estado espiritual santo se não houvesse a intervenção divina dos Altos Céus. Mostra a Bíblia - o Livro Universal - que: "E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras;"  (Mateus 27 : 51) e "E o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo."  (Marcos 15:38) significando a penetração, direto do Alto, pelo Princípio Espiritual - o Cristo.

                                  A Porta - Yesod - foi aberta por Malkut/Da'at quando este manifestou no ser humano a consciência ilusória do mundo de fora, o físico e pelo despertamento pelo da alma para uma realidade espiritual. Com este despertamento vem o trabalho sobre si mesmo que consiste em se "desconectar" de tudo o que não pertence ao mundo espiritual de eternidade e com isto não pertencem também aos preceitos da Luz Verdadeira - Cristo.

                                  A saída de Malkut/Da'at se dá pela conscientização de sua transitorialidade e essência ilusóira e veladora de Algo Superior e a entrada e saída pela Porta -Yesod - se dá pelo trabalho espiritual sobre si mesmo; trabalho árduo pela libertação do que é feio e desarmônico e pelo apego ao que é Belo e Harmônico.

                                  "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens."  (João 10 : 9), Cristo é a chave que abra a Porta pela qual entramos no Jardim novamente e está simbolizado esta entrada em Yesod como está escrito: "E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro, e abrirá, e ninguém fechará; e fechará, e ninguém abrirá."  (Isaías 22 : 22), "E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus."  (Mateus 16:19) "E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre" (Ap 3-7)