Hokmah - A Sabedoria Divina Viva - O fator conhecimento da consciência

                                    Vimos nos estudos anteriores, que são um explicitamento da subida na árvore da vida em direção à sua coroa que é a consciência, que através das realizações dos preceitos sefiróticos em nossa vida o nosso espírito vai se transformando, se santificando e adentrando no Mundo espiritual, a Casa de Deus que nada mais é do que a consciência. Entramos neste mundo de Luz por Binah, ou seja, pelo entendimento das coisas espirituais e da importância destas sobre a nossa vida; entendendo também a nossa origem espírito-divina.

                                      O Mundo Espiritual, de Luz, que é a causa-essência de todos os outros planos mais densos, é a própria consciência, a sensibilização à mesma. Podemos dizer que o trabalho em nossa alma pela perfeição, pela santificação nada mais é do que um profundo sintonizar-se à voz da Consciência dentro de nós, pois esta é o instrumento de Deus para se comunicar conosco. Pelo Entendimento Espiritual – Binah – que é o fator conhecedor da consciência, entramos na consciência e passamos a viver segundo os seus conselhos e ordens expressas.

                                       Binah é o elemento conhecedor da consciência, da vida, do universo. A sede que temos de aprender, de compreender, de estudar o que quer que seja e principalmente as coisas espirituais é a manifestação de Binah; que nos leva conhecer e sermos conhecidos. Hokmah é o campo a ser conhecido, o universo em si, a vida, a sabedoria que cuida e administra o universo e todo ser, não importando se o seu nível de vida é mineral, vegetal, animal, hominal, angélico ou divino. Hokmah é a Sabedoria Divina Viva que é conhecida por Binah – o Entendimento Divino Vivo. Binah ativa o princípio conhecedor dentro de nós e Hokmah se revela para ser entendida por Binah seja no universo interior – Coração – seja no universo exterior.

                                       Eis Hokmah: "O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria; bom entendimento têm todos os que cumprem os seus mandamentos; o seu louvor permanece para sempre."  (Salmos 111:10),"E o enchi do Espírito de Deus, de sabedoria, e de entendimento, e de ciência, em todo o lavor,"  (Êxodo 31 : 3), "E eis que eu tenho posto com ele a Aoliabe, o filho de Aisamaque, da tribo de Dã, e tenho dado sabedoria ao coração de todos aqueles que são hábeis, para que façam tudo o que te tenho ordenado."  (Êxodo 31:6), "Encheu-os de sabedoria do coração, para fazer toda a obra de mestre, até a mais engenhosa, e a do gravador, em azul, e em púrpura, em carmesim, e em linho fino, e do tecelão; fazendo toda a obra, e criando invenções."  (Êxodo 35:35), "E deu Deus a Salomão sabedoria, e muitíssimo entendimento, e largueza de coração, como a areia que está na praia do mar."  (I Reis 4:29), "Com ele está a força e a sabedoria; seu é o que erra e o que o faz errar."  (Jó 12:16), "Porém onde se achará a sabedoria, e onde está o lugar da inteligência?"  (Jó 28:12), "A lei do SENHOR é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do SENHOR é fiel, e dá sabedoria aos símplices."  (Salmos 19:7), "Para se conhecer a sabedoria e a instrução; para se entenderem, as palavras da prudência."  (Provérbios 1:2), "A sabedoria clama lá fora; pelas ruas levanta a sua voz."  (Provérbios 1:20), "Para fazeres o teu ouvido atento à sabedoria; e inclinares o teu coração ao entendimento;"  (Provérbios 2:2)

                                          Binah em nós, em nossa consciência interior e exterior, conhece e nos dá entendimento de Hokmah que é tudo o que pode ser conhecido interior e exteriormente, coisas espirituais ou físicas.

                                          Lembremos que quando entramos no Mundo de Luz Alta, na Casa de Deus, o Céu, não é mais nossos esforços que nos fazem expandir, desenvolver e progredir espiritualmente, mas um receber diretamente da Taça de Deus em nossa taça humana. O princípio conhecedor – Binah – e o Conhecimento – Hokmah – em nossa consciência é um dom do alto.

Binah - O Entendimento Divino - A entrada no Mundo Espiritual

                                   Por Binah entramos no mundo espiritual, mundo de luz, Morada do Criador. Binah é o entendimento das coisas espirituais que brota em nós após o trabalho sobre as sefiras inferiores. Todos que se esforçam vencem e entram no  mundo da Emanação. Impossível é aquele que luta contra tudo que é involutivo na sua vida, em seu coração e não é coroado de glória.

                                   Binah é a resposta que procuramos a muito tempo, o princípio da síntese espiritual, o princípio do guia interior. Todos que chegam a Binah, isto é, todos que obtém através da luta o entendimento tem a força e a confiança em si mesmo; pois sabe que dentro de si habita o Espírito de Deus que nos leva para toda a verdade. "Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?"  (I Coríntios 6 : 19), "Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?"  (I Coríntios 3:16). Por Binah entendemos todas as coisas em sua essência e a ilusão e os encantamentos do mundo físico transitório não tem mais poder sobre quem tem o Entendimento Divino.
                                    "Com ele está a sabedoria e a força; conselho e entendimento tem."  (Jó 12:13), "Eu ouvi a repreensão, que me envergonha, mas o espírito do meu entendimento responderá por mim."  (Jó 20:3), "Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto; inclina os ouvidos ao som da minha palavra."  (Jó 34:16), "Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não têm entendimento, cuja boca precisa de cabresto e freio para que não se cheguem a ti."  (Salmos 32:9), "A entrada das tuas palavras dá luz, dá entendimento aos símplices."  (Salmos 119:130), "Para se receber a instrução do entendimento, a justiça, o juízo e a eqüidade;"  (Provérbios 1:3), "Para fazeres o teu ouvido atento à sabedoria; e inclinares o teu coração ao entendimento;"  (Provérbios 2:2), "Porque o SENHOR dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento."  (Provérbios 2:6). Este entendimento se chama Binah - O Entendimento Divino Vivo.
                                       No mundo de Luz, o Mundo Espiritual é a consciência que guia, ou seja, ela é um instrumento perfeito de comunicação de Deus conosco. Obtemos a sensibilidade a voz da consciência formada por Binah - Entendimento Divino Vivo, Por Hokmah - Sabedoria Divina Viva e por Keter - Poder e Autoridade Divino. Binah nos dá o entendimento desta voz consciente.
Para chegarmos ao campo da influência de Binah temos que subir pela árvore da vida e seus caminhos, isto é, santificarmos o nosso modo de viver entrando em concordância com todos os preceitos divinos dos universos que estão explicitamente representados na árvore da vida. Em termos explicatórios isto que dizer que o espírito venceu a carne - Netzah, manifestou em nós a obediência santa às leis de Deus - Hod, obtivemos a harmonia - Tiferet, a paz que excede todo entendimento, fomos justificados com a responsabilidade de nossas ações - Geburah e obtivemos  o perdão - Hesed. 
                                          Assim, entramos em Binah e passamos a entender coisas que ainda eram obscuras em nossa vida espiritual. Passamos a entender o por que das coisas sagradas, da santificação, do templos, das religiões e de todo o trabalho espiritual a ser realizado em nossas vidas e daqueles que estiverem envolvidos em nossa missão.

Sephira Hesed - A misericórdia divina - O Perdão de Deus

                                 Ao sermos Justificados pelo trabalho em nós mesmos, pela submissão a legalidade universal, pelo domínio e vitória de nossa natureza espiritual, de nosso espírito e assim  pela realizando a harmonia interior, entramos na esfera do perdão divino, na graça de Deus realizada em Cristo e toda ligação que tínhamos com os desejos-pensamentos-emoções é quebrada; realizando assim a Real Libertação por que conhecemos a verdade como ela é: "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."  (João 8 : 32)
                                   Estamos na esfera de Hesed, a sefira da Misericórdia Divina e realizamos em nós a fórmula que diz: "Vinde então, e argüi-me, diz o SENHOR: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã."  (Isaías 1 : 18) Aqui somos totalmente perdoados, pois quem aqui chega já não é mais mundano, um homem animal, mais sim um homem divino; um ser cristico.
                                   Um ser cristico é um ser totalmente transformado, onde dentro de si impera firmemente a Submissão a hierarquia espiritual e tem a consciência de fazer parte de um organismo oculto, mas totalmente emanente e a este organismo reconhece como a Verdade Universal. Um ser cristico é totalmente liberto das ilusões e encantamentos com que a maioria das coisas no plano físico se apresentam, pois ele consegue enxergar a essência destas coisas e ver a sua "realidade" e os seus "motivos".
                                   Lembremos que estamos subindo os caminhos da árvore - os planos do universos - e realizando as sua sefiras - preceitos universais. Isto significa que estamos sutilizando o nosso ser, transformando-o pela perseverança em nos tornar perfeitos como o nosso Genitor é Perfeito. Estamos subindo de Malkut - mundo físico e visível - a Keter - mundo espiritual, Morada do Altíssimo, a Coroa da Vida ou ainda a Consciência. E estamos fazendo isto através dos estudos das leis que regem este caminhar, este desenvolvimento espiritual e realizando em nosso modo de viver. Subir na árvore significa se santificar, realizando a palavra de Deus, que para nós cabalistas cristãos se manifesta dentro de nós como voz da consciência. Eis aí a única maneira de realizar Hesed: Assimilar a Voz de Deus que usa a voz de nossa consciência-espírito e se guiar única e exclusivamente por Ela. "E desposar-te-ei comigo para sempre; desposar-te-ei comigo em justiça, e em juízo, e em benignidade, e em misericórdias."  (Oséias 2:19)
                                     Está bem claro que a coluna da esquerda representa os esforços em que a nossa alma deve fazer para conquistar os resultados proporcionados pela Providência divina representada pela coluna da esquerda. Somente passamos do trabalho sobre a Justiça para a recepção do resultado da Misericórdia quando realizamos uma harmonia perfeita entre os dois preceitos, entre estas duas leis. "Portanto, ó rei, aceita o meu conselho, e põe fim aos teus pecados, praticando a justiça, e às tuas iniqüidades, usando de misericórdia com os pobres, pois, talvez se prolongue a tua tranqüilidade."  (Daniel 4:27)
                                       "Semeai para vós em justiça, ceifai segundo a misericórdia; lavrai o campo de lavoura; porque é tempo de buscar ao SENHOR, até que venha e chova a justiça sobre vós."  (Oséias 10:12)
                                       O perdão de Deus representado nesta sefira é algo que vem do alto e nunca por nossas ações, é algo inestimável, pois tínhamos um valor a ser pago, uma dívida por causa de nossos crimes contra o universo. Mas Cristo realizou  por cada um de nós a sefira da Justiça pagando caríssimo por nossas dívidas e por isso temos manifestada em nosso mundo a sefira da Misericórdia; sendo que esta somente pode ser realizada se primeiro aquela também for e esse realizar significa um despejar da Taça da Justiça. "Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,"  (Tito 3:5)
                                          Lembremos sempre e principalmente ao nos depararmos com a sefira da Misericórdia: De que somos totalmente dependentes do Criador, que sem Ele nada poderemos fazer e se chegamos até aqui, ou seja, perdoados por Deus, é totalmente por mérito dele. "Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado."  (Romanos 4 : 8) e "Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não imputa maldade, e em cujo espírito não há engano."  (Salmos 32:2)
                                          Ao recebermos o perdão estamos aptos para entramos na Morada Divina, no Coração de Deus, na Coroa da Vida, pois a santidade habita o nosso ser. "Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida."  (Apocalipse 2 : 10), "Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações."  (Tiago 4 : 8)

Geburah - Justiça Divina - A reconciliação de nosso karma

                                  Ao sermos aprovados pela afirmação da Harmonia Divina em nós pelo Domínio de nossa natureza inferior e pela Submissão à Hierarquia Espiritual podemos penetrar na esfera de Geburah - Justiça Divina - cuja regência no universo é dar a cada um conforme o merecimento, retribuir a todos aquilo que um dia semearam.
                                   O karma é exatamente isto: o fruto de todas as nossas ações sejam elas físicas, sentimentais ou mentais. Recebemos do universo através de Geburah tudo aquilo que um dia o oferecemos por isso o Mestre da Consciência nos disse: "Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis."  (Tiago 2 : 8). Sabemos que o ser humano é um universo em miniatura reflexo do Gande Universo.
                                   Quando criamos a verdadeira Harmonia em nosso coração começamos a reconhecer os binários que devem ser resolvidos dentro de nós e entendemos que é a nossa vontade que gera o nosso karma. Uma vontade consciente e positiva sempre gerará um karma de mesma arquitetura e  vice-versa. 
                                   Sendo assim podemos concluir que todo o trabalho nesta sefira está em fundir em nós a vontade positiva e assim criando sempre um karma totalmente positivo. Eis aí a essência da Justificação: a passagem de semeaduras grotescas para uma semeadura sutil que nos proporcionará a maior felicidade do mundo, ou seja, um verdadeiro contato com a Misricórdia Divina.
                                    Esta é a reta justiça da qual nos ensina o Apóstolo João quando diz:  "Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça."  (João 7 : 24) e "Abre a tua boca; julga retamente; e faze justiça aos pobres e aos necessitados."  (Provérbios 31:9)
                                     A justiça está presente em cada ser e criatura do universo sendo ela uma das essências que o formam. Viver uma vida desregrada onde desprezamos totalmente este princípio prejudicando os nossos irmãos é totalmente prejudicial a nossa alma e não somente neste mundo físico, mas por toda a eternidade.
                                     Temos que viver justamente, pois Cristo nos justificou morrendo por nossas injustiças perante o Grande Arquiteto do Universo: "Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus."  (Romanos 3 : 24) 
                                     A base para se viver uma vida justa e sem medo de errar está em harmonizar o nosso coração com o Coração do Criador e isto que dizer viver segundo os Seus conselhos que ecoam em nossa consciência a todo o instante.

Tiferet - Harmonia Divina - Harmonia da alma

                                 Ao subirmos pelos caminhos cabalísticos, que são as ligações entre os frutos da árvore sefirótica, encontramos o problema da queda pela desobediência às orden do Divino Criador e passamos por Hod que nada mais é do que a manifestação no universo de uma Virtude chamada Obediência. Também podemos denominar Hod pela submissão aos princípios superiores e espirituais.
                                 Através de Hod, isto é, através da submição ao Criador é nos outorgado poder para nos dominar, para se dominar nos momentos que a nossa natureza humana geralmente se descontrolaria e acabaria desrespeitando aos princípios divinos. Este domíno da natureza divina é chamada de vitória espiritual, isto é, a vitória do espírito sobre a carne, do espiritual sobre o material.
                                 Esta vitória se manifesta como uma harmonia que nada e ninguem pode tocar, alterar; uma harmonia que nem os momentos mais difíceis poderão conturbar. Nada pode tirar a harmonia outorgada pela vitória do espiritual sobre o material. Esta é a alegria do Espírito Santo, o óleo da alegria, a bem a venturança dos que alcança o mundo espiritual. "Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;"  (Mateus 5:8)
                                Tiferet é a harmonia universal que é dada do alto, como a paz que Cristo dá e o mundo não pode oferecer. Triste é quem a procura num lugar que jaz no mal, na destruição, na mentira e na miséria física e espiritual. "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize."  (João 14 : 27).
                                Temos que realizar um modo de viver de acordo com as regras do mundo superior que  rege a nutrição das virtudes espirituais em nosso interior e sem o qual é impossível algum desenvolvimento, algum progresso na senda espiritual.
                                Tiferet é o estado de paz absoluta que somente os nascido do Espírito podem ter, os que lutaram a batalha da fé até o final e venceram. Somente vencendo podemos descansar em Tiferet, somente vencendo os turbilhões dos desejos inconscientes e descontrolados podemos ascender do estado Netzah ao de Tiferet, isto é, somente vencendo a natureza humana diabólica é que conquistamos a bem aventurança eterna, a paz real que emana do Coração de Cristo dentro do nosso coração.

A Mens

                                 Cada um de nós temos uma experiência quando entramos em contato com o mundo da cabala. Quando encontramos este sistema que é um código para se desvendar o relacionamento de todas as forças que formam o universo material e físico acontece uma transformação de nossa Mens que é o aglomerado de todas as experiências físicas, sentimentais e mentais adquiridas através do tempo.
                                   A mens é o conteúdo interior que condiciona o nosso modo de viver e de acordo com o que temos acumulado em todo o nosso tempo de vida esse conteúdo pode ser positivo ou negativo e aqui entra a cabala para trazer luz ao nosso modo de vida e nos iniciar espiritualmente na busca de uma harmonia com o sistema universal que é representado pela cabala. Ao termos contato com os princípios da cabala, somos levado querendo ou não à uma tranformação interior, à uma harmonização com tudo o que é aceito por ela e por isso aceito pelo mundo celestial - O mundo que rege a nossa existência eterna, a existência de nosso espírito.
                                   Mens é a denominação dada ao conteúdo que move as nossas atitudes, sentimentos e pensamentos. Somos condicionados por esse conteúdo e dependendo de nossas crenças, do nosso modo de viver tal conteúdo pode está cheio de condicionamentos, medo, preconceitos e tudo o que é prejudicial para a nossa existência eterna.
                                   Quando, através do sistema cabalístico nos afinamos com um Tom que vem do alto, a Mens começa se renovar e podemos dizer que ela nasce de novo nos outorgando uma nova vida e novas oportunidade. Assim com o conhecimento do sistema cabalístico, que é um esboço do universo metafísico, temos a oportunidade real de tranformação por que entenderemos como funciona o universo e trabalharemos para estarmos de acordo com tal funcionamento.
                                    Uma mens negativa - um interior preenchido por um conteúdo negativo e mal - prejudica a nossa saúde física e espiritual e por isso temos que nos livrar de tudo o que não presta e não nos desenvolve espiritualmente. Assim estaremos no caminho de mudança de nossa Mens, ou seja, estaremos nos esvaziando de um conteúdo que não presta para nada: "Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los;"  (Mateus 23 : 4), "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei."  (Mateus 11 : 28) e "Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve."  (Mateus 11:30)

Os 10 significados do Aphabeto Hebraico - Parte 1

Resumo dos dez significados do Alef-Bet
1. Conceito
O princípio conceitual subjacente associado com a letra.
2. Significado
O significado literal do nome da letra.
3. Formato
A associação visual primária relacionada ao formato das letras.
4. Número
O valor numérico da letra segundo calculado pela Guematria.

Correspondências básicas nas três dimensões de:
5. Espaço
Os elementos físicos, os corpos celestiais e os signos do zodíaco.
6. Tempo
As estações, os dias da semana e os meses do ano.
7. Alma
Os membros e órgãos do corpo humano, responsáveis por mediar experiências relacionadas com o "eu".
Associados:
8. Qualidade, dom ou sentido
Expressões inatas ou adquiridas de experiência vivida, controlada pelos membros acima e órgãos da alma.
9. Arquétipo
Figuras arquetípicas da história de Israel.
10. Canal
Os canais horizontais, verticais e diagonais conectando as Dez Sefirot.

Os 10 significados do Alphabeto Hebraico - Parte 2

• Alef

Conceito- Paradoxo, o selo Divino no ser humano.
Significado- Um boi; um milhar; ensinamento; um campeão.
Formato- Duas tendências polares (os yud superior e inferior) juntos por uma força mediadora (o vav).
Número- 1
Espaço- A atmosfera entre o céu e a terra.
Tempo- A estação intermediária entre inverno e verão, quando a terra está saciada de chuvas.
Alma- O torso superior, especialmente o peito e o sistema respiratório.
Qualidade- Grande compaixão.
Arquétipo- A manifestação definitiva da alma de Mashiach.
Canal- De chessed a guevurá.

• Bet

Conceito- O propósito da Criação: uma morada para D'us neste mundo inferior.
Significado- Casa.
Formato- Um cercado de três lados, aberto no lado esquerdo, "lado norte".
Número- 2
Espaço- Lua.
Tempo- Domingo.
Alma- Olho direito.
Dom- Sabedoria.
Arquétipo- Avraham.
Canal- De chochmá a chessed.

• Guimel

Conceito- A busca de recompensa e punição no contexto do mundo físico.
Significado- Um camelo; uma ponte; desmame; benevolência.
Formato- Um corpo (o vav) caminhando (o yud ligado, como um pé).
Número- 3
Espaço- Marte.
Tempo- Segunda-feira.
Alma- Ouvido direito.
Dom- Riqueza.
Arquétipo- Yitschac.
Canal- De biná a guevurá.

• Dalet

Conceito- A anulação do "eu" que acompanha qualquer mudança básica na orientação existencial de alguém.
Significado- Uma porta; um homem pobre; extração,
Formato- Uma alma ereta (o vav vertical) ligada a sua Divina Fonte (o vav horizontal pairando acima).
Número- 4
Espaço- Sol.
Tempo- Terça-feira.
Alma- Narina direita.
Dom- Descendentes.
Arquétipo- Yaacov.
Canal- De keter a tiferet.

• Hê

Conceito- A capacidade de auto-expressão através do pensamento, palavra e ação.
Significado- Ser quebrado; pegar sementes; contemplar.
Formato- A "janela" tri-dimensional da consciência, composta de um eixo horizontal e vertical (o dalet) com um ponto solto (o yud) aludindoà coordenada de profundidade.
Número- 5
Espaço- Cordeiro (Aries).
Tempo- Nissan.
Alma- Pé direito.
Sentido- Fala.
Arquétipo- Yehudá.
Canal- De keter a chochmá.

• Vav

Conceito- O poder de conectar e correlacionar todos os elementos dentro da Criação.
Significado- Um gancho.
Formato- Um pilar ereto.
Número- 6
Espaço- Boi (Taurus).
Tempo- Iyar.
Alma- Rim direito.
Sentido- Contemplação
Arquétipo- Yissachar.
Canal- De keter a biná.

• Zayin

Conceito- O poder de "or chozer" (luz Divina refletida rumo ao Alto pela Criação) para ascender além de seu próprio ponto de origem.
Significado- Uma arma; uma coroa; uma espécie; nutrir.
Formato- Um vav com uma coroa.
Número- 7
Espaço- Gêmeos (Gemini).
Tempo- Sivan.
Alma- Pé esquerdo.
Sentido- Movimento.
Arquétipo- Zevulun.
Canal- De chochmá a guevurá.

• Chet

Conceito- A dialética de "ir e vir" entre a unidade absoluta de D'us e a aparente pluralidade da Criação.
Significado- Medo; força da vida.
Formato- As forças opostas do vav e zayin ligadas no topo por um arco.
Número- 8
Espaço- Caranguejo (Câncer).
Tempo- Tamuz.
Alma- Mão direita.
Qualidade- Visão.
Arquétipo- Reuven.
Canal- De chessed a tiferet.

•  Tet

Conceito- A "inversão," ou ocultamento, da benevolência de D'us neste mundo.
Significado- Uma inclinação; um cajado; abaixo; uma cama.
Formato- Um recipiente com uma aba invertida: uma bolsa-d'água.
Número- 9
Espaço- Leão (Leo).
Tempo- Menachem Av.
Alma- Rim esquerdo.
Sentido- Audição.
Arquétipo- Shimon.
Canal- De chochmá a tiferet.

• Yud

Conceito- A concentração do infinito dentro do finito.
Significado- Uma mão; impulsionar.
Formato- Um ponto suspenso, com uma ponta projetando-se para cima e um apêndice seguindo para baixo.
Número- 10
Espaço- Virgem (Virgo).
Tempo- Elul.
Alma- Mão esquerda.
Qualidade- Ação.
Arquétipo- Gad.
Canal- De tiferet a netsach.

• Caf

Conceito- A capacidade de alguém realizar seu potencial.
Significado- A palma da mão de alguém; uma nuvem; suprimir.
Formato- Um cercado de três lados com cantos redondos, assemelhando-se à coroa de uma cabeça em perfil lateral. O caf final: A mesma figura, com sua base caída em extensão vertical.
Número- 20
Espaço- Vênus.
Tempo- Quarta-feira.
Alma- Olho esquerdo.
Dom- Vida (boa saúde).
Arquétipo- Moshê.
Canal- De chessed a netsach.

• Lamed

Conceito- A ânsia do coração para interiorizar o conhecimento.
Significado- Aprender, ensinar.
Formato- Um vav em formato de torre pousado sobre um caf.
Número- 30
Espaço- Balanças (Libra).
Tempo- Tishrei.
Alma- Vesícula biliar.
Sentido- Toque físico e intimidade.
Arquétipo- Efraim.
Canal- De hod a yessod.

• Mem

Conceito- O brotar da sabedoria na fonte do supraconsciente.
Significado- Água; uma mancha.
Formato- Um tanque, com uma ligeira abertura em seu canto inferior esquerdo. O mem final: Um tanque completamente fechado.
Número- 40
Espaço- Terra.
Tempo- Inverno.
Alma- Torso inferior, especificamente o abdômen.
Qualidade- Amor expressando-se como água.
Arquétipo- Mashiach ben David.
Canal- De netsach to hod.

• Nun

Conceito- A queda do altruísmo até a auto-conscientização.
Significado- Um peixe; reino; um herdeiro real.
Formato- Um ângulo oblíquo (o servo curvado) com uma coroa em seu topo. O nun final: a mesma figura com sua base caída na extensão vertical.
Número- 50
Espaço- Escorpião (Scorpio).
Tempo- Cheshvan.
Alma- Intestinos.
Sentido- Olfato.
Arquétipo- Menashe.
Canal- De netsach a yessod.

• Samech

Conceito A natureza cíclica da experiência, e a equanimidade que ela traz.
Significado Apoiar; confiar; ordenação; forma de construção (em gramática).
Formato Um círculo completo ou anel.
Número 60
Espaço Arco (Sagitário).
Tempo Kislev.
Alma Estômago inferior.
Sentido Sono.
Arquétipo Binyamin.
Canal De tiferet a hod.

• Ayin

Conceito- A constante vigilância de D'us sobre todo elemento da Criação.
Significado- Um olho; cor; uma fonte; carneiro (em aramaico).
Formato- Um nun aberto à força (o servo humilde), com um vav (Fluxo Divino) cunhado dentro.
Número- 70
Espaço- Cabrito (Capricórnio).
Tempo- Tevet.
Alma- Fígado.
Sentido- Raiva.
Arquétipo- Dan.
Canal- De biná a tiferet.

• Pê

Conceito- Comunicação oral do conhecimento.
Significado- Uma boca; aqui.
Formato- Uma cabeça em perfil lateral, com a boca aberta e um dente superior invertido. O pê final: a mesma figura, com sua base caída na extensão vertical.
Número- 80
Espaço- Mercúrio.
Tempo- Quinta-feira.
Alma- Ouvido esquerdo.
Dom- Autoridade.
Arquétipo- Aharon.
Canal- De guevurá a hod.

• Tsadi ou Tsadic

Conceito- A fé dos justos.
Significado- Um justo; um lado; caçar; caos (em aramaico).
Formato- Um yud (a vitalidade da sabedoria) cunhada na parte traseira superior de um nun curvado (o humilde servo). O tsadic final: a mesma figura, com sua base caída na extensão vertical.
Número- 90
Espaço- Jarro (Aquárius).
Tempo- Shevat.
Alma- Estômago superior.
Sentido- Paladar.
Arquétipo- Asher.
Canal- De guevurá a tiferet.

• Cuf

Conceito- O paradoxo da santidade: a expropriação da força de vida Divina transcendente pelo reino material.
Significado- Um macaco; cercar; tocar; força; o fundo de uma agulha (em aramaico).
Formato- Um resh que paira (transcendência Divina) suspensa acima de um zayin (centelhas caídas de santidade).
Número- 100
Espaço- Peixe (Pisces).
Tempo- Adar.
Alma- Baço.
Sentido- Risada.
Arquétipo- Naftali.
Canal- De biná a chessed.

• Resh

Conceito- A capacidade de iniciar o processo de retificar o "yesh" ("algo", fisicalidade) da Criação.
Significado- Cabeça ou início; um homem pobre.
Formato- A parte de trás da cabeça em perfil lateral.
Número- 200
Espaço- Saturno.
Tempo- Sexta-feira.
Alma- Narina esquerda.
Dom- Serenidade.
Arquétipo- Yossef.
Canal- De tiferet a yessod.

• Shin

Conceito- O mistério de como a bruxuleante inconstância de todas as coisas emanam de uma Fonte eterna e invariável.
Significado- Um dente; um ano; mudança; escarlate; serenidade; dormir; ensinar; dois; afiado; velho; vice-rei.
Formato- Três vav levantando-se simetricamente como chamas, de um único ponto na base.
Número- 300
Espaço- Céu.
Tempo- Verão.
Alma- Cabeça.
Qualidade- Amor expresso como o fogo.
Arquétipo- Mashiach ben Yossef.
Canal- De chochmá a biná.

• Tav

Conceito- A impressão de que a fé na onipresença de D'us faz sobre experiência da realidade no supraconsciente da pessoa.
Significado- Um sinal; uma impressão; um código; mais (em Aramaico).
Formato- Um dalet fazendo uma impressão na coroa de um nun.
Número- 400
Espaço- Júpiter
Tempo- O Shabat.
Alma- Boca.
Dom- Graça.
Arquétipo David.
Canal- De yessod a malchut.

O único caminho - o verdadeiro encontro

  

                               Cristo é o único caminho para Deus e sem Cristo não há caminho. Isto significa que sem o encontro com Cristo impossível encontrarmos com Deus. Quando encontramos Cristo encontramos o despertamento espiritual que nos conduz a toda Verdade, que nos conduz de modo seguro ao Mundo Divino. Mas sem o encontro com Cristo não podemos ser despertados espiritualmente e sem este despertamento não podemos ver a Deus.

                                Deus é espírito, isto nos quer dizer que Ele é feito totalmente de Matéria Santa e sem mácula. Para que possamos nos achegar a Deus temos que nos tornar espírito e isto somente acontece quando vivemos uma vida pendida para a Verdade, em concordância com as Leis Espirituais que regem a tudo e a todos. Assim para encontrarmos a Cristo, que nos tranformará em Matéria Santa não podemos entrar na presença do Pai Criador. 

"Eu sou o SENHOR, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei."  (Isaías 43 : 15)

                                Cristo é o único meio de encontrarmos com o Criador e o único meio de encontrarmos a Cristo é entrarmos na esfera de HOD e permitir que o seu Esplendor - Submissão - nos fortaleça na obediência às leis sagrada do matrimônio santo que está para acontecer: "Porque o teu Criador é o teu marido; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra."  (Isaías 54:5) e "ENTÃO o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo."  (Mateus 25 : 1)

                                  Como cabalistas estamos bem certos de que Cristo é o Senhor, o filho do Altíssimo e mantemos a nossa Fé Nele, que é sem fanatismos ou preconceitos, uma fé bem fundamentada e acima de tudo experimentada e não seremos reais se esta não for a posição de nossa fé: "A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo."  (Romanos 10 : 9).